Cette session s’est penchée sur les questions de l’organisation de l’Eglise orthodoxe, en pays orthodoxes et dans la diaspora. L’Eglise a ses propres institutions et celles-ci ont fait l’objet d’étude lors de la session, à savoir : le clergé et l’accès aux grades sacrés (diacres, prêtres, évêques), les laïcs et les moines, l’administration de l’Eglise (conciles, synodes) et ses subdivisions (paroisse, diocèse, métropole, patriarcat).

La deuxième partie de la session fut consacrée à l’Eglise à travers l’univers et aux Eglises locales. Dans cette partie furent abordés : l’unité de l’Eglise, les anciens patriarcats, les nouveaux patriarcats et les Eglises autocéphales, les diptyques et le rôle du Patriarcat œcuménique de Constantinople dans l’Eglise orthodoxe à travers l’univers. La troisième partie de la session a traité l’Eglise orthodoxe dans la diaspora et les problèmes d’ordre canonique et ecclésiologiques liés à son organisation. Elle a abordé l’apparition du phénomène de diaspora, l’unité et la diversité des Eglises orthodoxes dans la diaspora, la position du Patriarcat œcuménique et des autres Eglises sur la question de la diaspora et au sujet de l’éventuelle organisation de " nouvelles Eglises locales " dans la diaspora.