Vidéo : Olga Lossky « L’interprétation de la spiritualité hésychaste chez Élisabeth Behr-Sigel »
Le jeudi 9 février 2017, l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge a organisé une soirée consacrée au thème « Réflexions contemporaines sur l’hésychasme ».
Vous pouvez visualiser la vidéo de la conférence ci-dessous.
Séance solennelle de l’Institut Saint-Serge du 15 octobre 2016
Le samedi 15 octobre 2016, a eu lieu la séance solennelle de l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge sous la haute présidence de son Eminence l’Archevêque Jean de Charioupolis (voir l’album photos).
Accord de collaboration avec la Faculté de théologie de Fribourg (Suisse) (7-8 octobre 2016)
Les vendredi 7 et samedi 8 octobre 2016, deux jours ont été consacrés à une rencontre doctorale intitulée « Penser en diaspora. Découverte des archives de l’Institut St-Serge, Paris » entre enseignants et doctorants de l’Institut Saint-Serge d’une part, et de l’Institut d’études œcuméniques de l’Université de Fribourg (Suisse).
92e rentrée académique de l’Institut Saint-Serge (24 septembre 2016)
Le samedi 24 septembre 2016, la 92e rentrée académique de l’Institut Saint-Serge (voir l’album photos).
Université de rentrée de l’Institut Saint-Serge (22-23 septembre 2016)
C’est sur le thème de la conciliarité et du dialogue entre les Églises que l’Institut Saint-Serge a rouvert ses portes, les jeudi 22 et vendredi 23 septembre 2016 (voir l’album photos). Thème de prédilection de plusieurs générations de théologiens qui ont animé les recherches à l’Institut Saint-Serge pendant le XXe siècle.
Habilitation à diriger des recherches du professeur Michel Stavrou (17 septembre 2016)
Le 17 septembre 2016 M. Michel STAVROU, professeur de Théologie des dogmes à l’Institut Saint-Serge, a présenté ses travaux en vue de l’Habilitation à diriger des recherches (HDR) à l’Université de Strasbourg, sur le thème « La théologie byzantine du XIIIe siècle, ses sources patristiques, sa réception ultérieure et son rôle dans la rencontre entre les Églises grecque et latine : de l’affrontement médiéval au dialogue œcuménique contemporain ».